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    实际上不是。人还是那个人，并没有比他在故地多生出一丝权威。

    只不过社会环境不是其原生的样子，随心所欲枉顾他人感受的人多起来，于是乎，这人也就从生怕给别人带来麻烦，恨不能见谁都一口一个对不起的小媳妇心态里，猛然间生出爱咋咋地的强梁心态。

    这就是环境对人潜移默化的力量，很轻易地就能把一个人塑造成截然不同的样子。

    变化之大，甚至让其本人都觉得难以置信。就好比，秦末战争中，项羽率领的楚军最爱屠城。与其同出一源的刘邦的楚军就很少这么干。

    事实上，两只军队的士兵主力，以及决策层人士，大都是楚人。

    难道是爱杀人的楚人都投奔项羽，不喜欢杀人的都去效忠刘邦吗？

    这肯定是不可能的。

    那为什么同样是楚人，在项羽的部队里，就是嗜杀如命的屠夫，在刘邦军中就是遵守约法三章的战士呢？

    不是人在变，而是大环境不同。

    人与其他哺乳动物最大的区别，就是会随着环境的变化而变化。

    那些野兽，诸如：虎豹豺狼都是凶性不改的猛兽。哪怕被马戏团驯服多年，都难压制其吃人的欲望。

    而牛马羊等牲畜，就算凶性大发，也少有张嘴吃人的。有人见过羊吃小鸡，驴吃小猫的，却没人见过它们生吞活剥人的。

    人与这些动物不同，会在不同的情境下扮演不同的角色。如果角色的社会地位相差悬殊，那么这个人前后看起来就不像同一个人。

    比如：

    纵横家苏秦的亲戚们。

    在苏秦落破时，他们地位比对方高，经济条件比对方优渥，是一副张牙舞爪，恨不能让其客死他乡的丑陋嘴脸。

    在苏秦发达时，他们不过是斗升小民，地位与对方判若云泥，就换成一副卑躬屈膝的哈巴狗嘴脸。

    再比如：

    韩信在落破时，是要钻人裤裆才能活下去的懦夫，发达后就是举世无双的国士，威风八面的大将军。

    当年不敢怒发冲冠与敌同死的耻辱，在吹捧者嘴里变成大丈夫能屈能伸的美德。

    韩信作为一个现实的人，有变化吗？

    其实，没有。只不过是他手握重兵后，需要下跪的人不再是街上的泼皮无赖，而是更有权势的刘邦。他仍然没有对敌拔剑，殊死一搏的勇气。
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